В основе «Ареопагитик» (V век) отрицание в Боге антропогенных свойств. По автору, Божьи качества запредельны миру. Бог есть негация всякой вещности. Мир бытиен, Бог небытиен, или Бог Нечто, бытность Чего-То вне смыслов мира. Бог непостижен.
Но человек, к такому вот трансцендентному, вне смыслов Нечто приплюсовав мораль, сводит Бога из Тайны в этику ( Read more... )

С позорной и нестерпимейшей ересью в отношении Бога надо кончать. В искусственном: в рясах, в службах, в акафистах, в литургиях, в храмах, в иконах, в ризницах, - Бога нет. Скрыт догмами, Он чуть виден. Схимники - в оппозиции к белым клирикам, к киновийным, да и взялись они из особого, углублённого чувства к Богу. Надо постигнуть: Бог не мораль ( Read more... )

Муки, бесспорно, создали гениев: Достоевского, Ницше, Баха, Гогена. Муки изводят нас и мы падаем в бездны самости, к докультурному хаосу, где находим странные силы, что мыслят мощно, чувствуют яро, всепобедительно - и бьют муки по жвалам, и нас возносят.

В пользу ли возраст? Общее мнение: возраст впрок, он приносит мудрость. Сложен гимн про активы лет, мол, года мои - моё богатство. Но! есть иной взгляд. Он утверждает: славно, что старимся, что сменяют нас новые, безыскусные вьюноши. Ибо, ведаем, мудрый в старости - лишь один из ста иль тысяч. Прочие - косные, наторевшие в бреднях неучи, обскуранты ( Read more... )

В неком тексте люди язвят Христа: «Не с прелюб, как ты, мы рождённые!» - намекая на браки отца Христа и на то, что Мария с дряхлым супругом, может быть, родила Иисуса в прелюбодействе. «Истинно, что не Я с прелюб, - был ответ им. - Главная заповедь - возлюбить всем сердцем, и помышлением, и душою Бога; вы возлюбили больше добро».
Мысль страшная. ( Read more... )

Мыслители, посылая мысль в трансцендентное, обретают иной взгляд и - умолкают. А рассуждатели, уловляя мысль конъюнктурами, начинают орать о ней, точно ведают истину, получая за ор свой степени, ранги, кафедры, славу.

Мудр Толстой, пишущий «Смерть И. И.». Расхож Толстой и банален, пишущий тезисы светских раутов, дам с роскошными декольте и умников вроде П. Безухова. Философией сего рода он и прославлен: чем мысли площе, тем популярней. Чтó он представил в длинной торжественной, почитаемой истинной и цитируемой век фразе: силы Европы вторглись в Россию, сталась ( Read more... )

Массы столь падки на политические и т. д. посулы, ибо корыстны, столь равнодушны к истинам Бога, ибо ленивы, что христианству вверились оттого, увы, что им дан был праздный день «воскресенье».

Просто писатель пишет анáмнезисом (реликтом), воображением, исступлением и мечтой. «Попсовый», или же популярный автор пишет единственно здравым смыслом и производным от сего чувством, чувством моральным, стало быть, ограниченным (ведь мораль есть запреты в духе и слове). Эти «попсовые» - наблюдательны, знают быт, поветрия, явь, вещественность, ( Read more... )

«Нормальное» - никакое. «Норма» - метафора первородных вин, уродства (ибо в патристике в преизбытке про, мол, естественный сексуальный слом, к примеру). Но homo sapiens есть реалия, что, в отличие от других существ, вне рамок, в том числе в чувствах, мыслях и целях. Это потенция для того, чтоб когда-нибудь, бросив физику, выйти к Богу как в ( Read more... )